(no subject)
Dec. 19th, 2020 09:26 pmЦе одна з двох речей, які я хотів бачити від
epifaniy (Митрополит Епіфаній). Втім, схоже, що у нього не склалось з баченням реалій та з лідерством. Наразі, у
Orthodox.in.Ukraine (Православна Церква України) застой. Тому буде відтік.
Порой на quora встречаю ответы лeвoтни на тему традиционной Америки и их ужасно бесят все эти верующие. Думаю их бесит даже не сам факт веры потому, что сама πидopня иступлённо верует в трансгендеризм и прочую xyйнio, а их бесит другая вещь - церковная община.
А церковная община это сильная штука, после воскресной службы в Америке верующие как правило остаются ещё потрепаться или там барбюкю-парти устроить и там на равных встречаются столяр с миллионером и очень часто делаются дела. Например, можно обзавестить нужными связями, можно устроиться на работу, нанять соседа помочь отремонтировать дом и масса, найти толкового адвоката, масса всего хорошего и полезного. Люди общаются, выстраивают отношения, помогают друг другу и всё такое прочее.
И вот именно это бесит πидopню. Что эта структура находится вне социальных сетей, вне тоталитарного аппарата государства, вне левой матрицы и что она не контролируема. Проблема! Люди могут решать свои проблемы без чиновника. Это прямое покушение на идею светлого будущего, где бессильные атомизированные особи шагу не могут сделать самостоятельно.
Наверное самый характерный пример это мормоны. Для того, чтобы кошмарить мормонов, надо серьёзно подготовиться к этому и собрать силы. На них, конечно, порой наезжают, но совсем не так как на атомизированную быдломассу. Это любого атомизированного хипстера можно просто так выдернуть из квартиры и отпидарасить, а вот просто так наезжать на мормона местный чиновник зассыт, нужен очень серьёзный повод, чтобы это сделать. via
minsk007
Варто зауважити у 2019-у я розглядав Армію і ПЦУ, як потенціальний проукраїнський інститут. З яким будуть рахуватися. Схоже, що вони шансом не скористались.
--------------------------------------------Порой на quora встречаю ответы лeвoтни на тему традиционной Америки и их ужасно бесят все эти верующие. Думаю их бесит даже не сам факт веры потому, что сама πидopня иступлённо верует в трансгендеризм и прочую xyйнio, а их бесит другая вещь - церковная община.
А церковная община это сильная штука, после воскресной службы в Америке верующие как правило остаются ещё потрепаться или там барбюкю-парти устроить и там на равных встречаются столяр с миллионером и очень часто делаются дела. Например, можно обзавестить нужными связями, можно устроиться на работу, нанять соседа помочь отремонтировать дом и масса, найти толкового адвоката, масса всего хорошего и полезного. Люди общаются, выстраивают отношения, помогают друг другу и всё такое прочее.
И вот именно это бесит πидopню. Что эта структура находится вне социальных сетей, вне тоталитарного аппарата государства, вне левой матрицы и что она не контролируема. Проблема! Люди могут решать свои проблемы без чиновника. Это прямое покушение на идею светлого будущего, где бессильные атомизированные особи шагу не могут сделать самостоятельно.
Наверное самый характерный пример это мормоны. Для того, чтобы кошмарить мормонов, надо серьёзно подготовиться к этому и собрать силы. На них, конечно, порой наезжают, но совсем не так как на атомизированную быдломассу. Это любого атомизированного хипстера можно просто так выдернуть из квартиры и отпидарасить, а вот просто так наезжать на мормона местный чиновник зассыт, нужен очень серьёзный повод, чтобы это сделать. via
no subject
Date: 2020-12-21 04:29 pm (UTC)Я не хочу від неї мати нічого. Мені не треба її пільги. Я лише хочу, щоб вона не пхала свого свинячого рила до моїх справ. І не хочу, щоб нею смерділо там, де люди укладають між собою угоди комерційні чи якісь інші.
no subject
Date: 2020-12-21 04:51 pm (UTC)" Пейн суворо засуджував експлуатацію, характеризував приватну власність як суспільне зло, основу суспільної нерівності. Він писав, що «приватна власність у багатьох випадках є результатом недоплати працівникам, котрі її виробили; внаслідок цього в стародавні часи працівники втратили власність, а підприємці набули владу». Пейн негативно ставився до релігійних догматів. У спеціальній праці «Вік розуму» він піддав гострій критиці Святе Письмо. Ця робота Пейна була названа «Біблією для невіруючих». Загалом, Пейн був представником найрадикальніших демократичних кіл серед борців за незалежність Сполучених Штатів Америки. Його вчення про суспільство і державу було прогресивне, оскільки стверджувало право народу знищувати антинародні режими і встановлювати владу, що відповідатиме народним цілям і потребам."
хоча я теж не в захваті від професійних борців з "зубожінням" та роздаванням "державних грошей"..
no subject
Date: 2020-12-21 05:05 pm (UTC)no subject
Date: 2020-12-21 05:36 pm (UTC)слухати "ідеї" 300-ти річної давнини треба дуже вибірково. тим більше що у нас виходить більше досвіду та результатів в реалізації цих та інших ідей ніж у автора.